عبّاسى گفت : چگونه اين را دروغ مىشمارى در حالى كه راويان مورد وثوق آن را روايت كرده‌اند ؟ ! علوى فرمود : دليل‌هاى فراوانى در دست است كه دروغ بودن و نادرستى اين حديث را ثابت مىكند كه سه دليل از آن‌ها را برايت مىگويم : 1 - چگونه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم بشارت بهشت در مورد كسى مىدهد كه او را آزرده است ( منظورم طلحه است ) ؛ زيرا برخى مفسّران و مورّخان بازگو كرده‌اند كه طلحه گفت : « اگر محمّد بميرد به طور حتم با زنانش ازدواج خواهيم كرد . ( يا آن كه گفت : به طور حتم با عايشه ازدواج خواهم كرد ) . با اين سخن ، او پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم را آزرد و خداوند اين آيه را در اين مورد فرو فرستاد : « وَما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذلِكُمْ كانَ عِنْدَاللَّهِ عَظيماً » . « 1 » شما حق نداريد رسول خدا را بيازاريد ، و اين كه تا ابد با زنانش پس از او ازدواج كنيد ؛ اين نزد خدا - گناهى - بزرگ است . 2 - طلحه و زبير با حضرت علىّ بن ابى طالب عليه السلام جنگيدند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم در موردش مىفرمايد : على جان ؛ جنگ با تو جنگ با من است ، و همراهى با تو همراهى با من است . « 2 »

--> ( 1 ) . سورهء احزاب ، آيهء 53 . ( 2 ) . إحقاق الحق : 6 / 440 ، و ج 7 / 296 .